Kako Romi proslavljaju Bibiju

Gde smo danas, da li će nas biti sutra?

by Administrator pre 2 meseca 485 Views

Kako Romi proslavljaju Bibiju

Gde smo danas, da li će nas biti sutra?

by Administrator pre 2 meseca 485 Views

Kako Romi u Srbiji proslavljaju Bibiju

Bibija je jedan od najlepših i najvažnijih romskih običaja, posvećen zdravlju dece i zajedništvu porodice. Iako način proslave varira od mjesta do mjesta, osnovna simbolika ostaje ista zahvalnost i molitva za zdravlje sve djece sveta.

Beogradski Romi svoju slavu, Tetkicu Bibiju, slave još od sredine 19. stoljeća, iako brojna predanja ukazuju na to da se poštovanje prema njoj negovalo i mnogo ranije. Bibija se u Beogradu proslavlja na adresi Gospodara Vučića 49, gde se nalazi jedinstveno obeležje u Srbiji posvećeno stradalim Romima tokom Prvog i Drugog svetskog rata, kao i crkva koju su izgradili Romi Beograda.

U Beogradu, kao iu mnogim drugim gradovima Srbije, Bibija se svake godine obilježava u petak, u vrijeme Vaskršnjeg posta. Taj dan je važan jer se obitelji okupljaju kod domaćina kolačara, osobe koja je te godine zadužena za organiziranje slave. Na kraju proslave simbolično se bira novi kolačar koji će sljedeće godine preuzeti slavlje i pripreme.

Pošto je Bibija dečja slava, žene s posebnom pažnjom pripremaju posne kolače, slatkiše, poklone i darove za mališane, dok muškarci donose piće. Proslava obično počinje kod „drveta zapisa“, mjesta od posebnog značaja za zajednicu, gdje se okupljeni mole i pevaju, tražeći zdravlje i blagostanje. Nakon molitve, darovi se dele deci, a slavlje se nastavlja kod novog kolačara, koji ikonu prenosi u svoj dom, čuvajući je do sljedeće godine.

Proslavi Bibije prisustvuje i sveštenik Srpske pravoslavne crkve, koji po čitanju molitve predvodi zajednički uzvik: „Bibijako sastipe!“ , što znači „Sretna Bibijaka!“ , nakon čega se obavlja svečani čin primopredaje: pola slavskog kolača i ikona prelaze iz ruke starog kolačara u ruke novog, čime se simbolično prenosi čast i odgovornost čuvanja ove važne tradicije.

Iako se običaji mogu razlikovati negd e se okupljanje održava u crkvi, negd e na otvorenom, a negd e uz muziku i igranje suštine Bibije je svuda ista: ljubav, zajedništvo i briga za decu.

Tekst je nastao u okviru projekta "Gdje smo danas, da li će nas biti sutra?" koji sprovodi Romski medijski servis, uz podršku Ministarstva informiranja i telekomunikacija Republike Srbije.


Bibija si jekh taro majšukar thaj importantno romane običaja, dedikuime bašo čhavorengo sastipe thaj familiako khetanipe. Vi te o drom e festuimasko si diferentno katar than ko than, o bazako simbolizmo ačhol sa kodo naisaripen thaj ruđipe vash sastipe sa e chavorengo ki lumia.
Ando Mladenovaco, sar vi ande but aver forura ande Srbija, e Bibija kerel pe svako berš pe parashtuj, pe vrama e Koreskoski. Kodo dives si postime, thaj i famìlia thaj i komunitèta kiden pen paśal o specialo gazda e tortaqo kerdo, o manuś savo si o śerutno te organizisarel i festivitate kodo berś. Ko agor e festivitatesko, jekh nevo tortako kerdo si simbolikane alosardo savo ka lel o festivitate thaj e gatisaripa ko avutno bersh.


Sar so i Bibi si e ćhavorrenqi slava, e źuvlji śukar keren e ćororeske torte, śukar xabe, daro thaj prezentura vasś e tikne ćhave, ae murśa anen pipe. I festivitate obično kezdisarel pes ko "rekordosko kasht" - than savo si les specialno importanca e komunitetake - kote so o khetanipe rudzin pes thaj gilaven, mangen sastipe thaj barvalipe. Palal o molitva, e ćhavorrenqe si dine daro, thaj i festivitate źal maj dur e neve pekatoresa, savo lel i ikona khere, garavindoj la źi ko aver berś.
Vi te šaj averčhande o običaje, varekana o khedipe kerel pe ki khangeri, varekaj avral, thaj varekaj e muzikasa thaj khelibaja, e Bibijaki esencija sako than si jekh: kamipe, khetanipe thaj griža pala čhave.

Comments